Читать книгу О Божественной литургии онлайн | страница 8

Литургия состоит из трех частей: проскомидии, Литургии оглашенных и Литургии верных.

Совершается она в следующем порядке. Сначала приготовляются вещества для таинства, потом приготовляются верующие к таинству, потом совершается само таинство и затем верующие причащаются Тела и Крови Христа Спасителя.

Чтобы иметь ясное понятие и живое представление о Божественной Литургии, надо хорошо знать содержание Священного Писания Нового Завета. Чаще, как можно чаще, с большим вниманием и прилежанием читай Евангелие, дочь моя!

Происхождение Божественной литургии

Литургия Святой Православной Церкви имеет Божественное происхождение. Таинство святой Евхаристии установлено Самим Иисусом Христом на Тайной Вечери, т. е. в четверг вечером, накануне Его страданий и смерти на Кресте во искупление всего человечества.

Перед установлением этого таинства Иисус Христос показал ученикам Своим пример смирения и любви, умыв им ноги. В Евангелии об этом так говорится: Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан… Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам (Ин. 13, 3-15).

Потом сказал им: Дети! Заповедь новую даю вам: да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин. 13, 33–35).

Затем, возлежа за столом и воздав хвалу и благодарение Богу Отцу, Он взял хлеб и, благословив, освятил его, преломил и дал ученикам и апостолам со словами: Приимите, ядите: сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое (т. е. которое за вас предается). Потом взял чашу с виноградным вином и, благословив ее, дал ученикам со словами: Пийтпе от нея еси: сия бо есть Кровь Моя Новаго Завета, яже за вы и за многия изливаемая во оставление грехов (Мф. 26, 26–28), (1 Кор. 11, 24).


Представленный фрагмент книги размещен по согласованию с распространителем легального контента ООО "ЛитРес" (не более 15% исходного текста). Если вы считаете, что размещение материала нарушает ваши или чьи-либо права, то сообщите нам об этом.