Читать книгу Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги онлайн | страница 125
Роджьер, значит урождённый, т. е. СЫН, продолжатель рода.
1210 год. Взяты в плен крестоносцами, искалечены и отпущены 100 защитников замка Брам (он же монастырь, храм, Брамы).
Осада и взятие Минерва (он же храм/монастырь МЕНЕРВЫ).
Сто сорок человек сожжены заживо.
Осада и взятие Терма (ТЕРЕМА/ТЮРЬМЫ), транковильской семейной цитадели.
1211 год. Сражение при Монже. Раймон Рожьер граф Фуа (Воевода) истребляет до пяти тысяч немецких и фламандских крестоносцев.
Осада и взятие Лавора (ЛАВРЫ). Казнь восьмидесяти пленных рыцарей и сожжение четырёхсот еретиков.
Владелица замка Лавор (игуменья Лавры) она же сестра Аймерика/Марика брошена крестоносцами в колодец и засыпана камнями.
Здесь перед нами перечисление альбигойских укреплений, взятых крестоносцами.
Но вот на что следует обратить особое внимание: название месяцев и крепостей, в которые они взяты, чудесным образом совпадают. Падение замка БРАМ происходит в марте, а ведь одним из названий этого месяца является БРАМ (БРАН), он же месяц БАРМЫ, что под зодиакальным знаком БАРАНА (БРИАМА).
Падение замка МИНЕВР происходит с июня на июль, а июль – это месяц богини МЕНЕРВЫ, он у римлян так и назывался – МЕНЕВР.
Месяц август, в который началась осада ТЕРМА, именовался ТЕРМОМ и был посвящён Юпитеру…
Месяц апрель, в который происходит сражение при МОНЖЕ, был посвящён Аполлону (АПО + ЛИЛОНУ) = дождевику. Возможно, так и назывался – «МАНЕЖ». Конь был животным Аполлона.
Названием месяца май, когда собственно происходит взятие Лавора, было «ЛАВР».
Согласитесь, что таких совпадений не бывает!!! Тут что-то не чисто, как нечисто с печатями Раймона VI Графа Тулузского, где сарацинские символы, звезда и полумесяц на них, не вполне вяжутся с христианской символикой. Так может, этот Раймон не настолько тулузский, насколько турецкий? (Л/Р).
Тогда Транкваль представляет турецкое, читай сарацинское (САРА + СИН) владение, что собственно мы и видим по комплексу имеющихся признаков.
Уяснив это, легко предположить, что и христианство, и ислам представляют собой две ветви какого-то более раннего мировоззрения. Думаю, не ошибусь, если назову его по имени «МИТРОИЗМ», основным тезисом которого является утверждение, что бог и един, и множественен.