Читать книгу Лекарственные травы в Библии онлайн | страница 1
Александр Зимин
Лекарственные травы в Библии
Рецензия
Работа А.А.Зимина посвящена лекарственным травам, описанным, в основном, в Священном писании Ветхого Завета. Данные тексты имеют, в том числе исторический характер. Подробно описывающие различные заболевания, которыми страдали люди того времени, методы их лечения и применяемые средства. Часть растений широко использовались в быту как благовония и обеззараживающие. Автор приводит руссифицированное название растения, латинское классическое определение, географию распространения и библиейскую ссылку с указанием книги, главы и стиха, в контексте смысловой интерпретации употребления растения. В каждом разделе указывается лечебное применение, терапевтические эффекты, наиболее позитивное действие, локализованное к конкретному органу или системе человеческого организма. Описываются фармацевтические формы приготовления и использования частей растения, их пищевое применение в прошлом и настоящем, особенности сбора и хранения ингредиентов.
Безусловно, между сакральным смыслом упоминаемых в Библии растений и их медицинским заданием прямой аналогии не просматривается и попытки проведения параллелей бессмысленны. Однако, текстовый анализ позволяет созданию образной описательной картины у исследователей текстов и читателей Библии, помогающей лучшему понимаю различных исторических эпизодов.
Ценность сведений о библейских растениях, не потерявших актуальности до нашего времени, показывают, что за более, чем 7000 лет истории человечества они сохраняют свою медицинскую значимость, а многовековая апробация их свойств доказывает из безопасность и эффективность для человека.
Доктор медицинских наук, профессор
Протоиерей Сергий Филимонов
Вступление
В Библии существуют указания на лекарственные свойства растений и их применение в медицине:
Иезекииль 47:12
«У потока по берегам его, с той и другой стороны, будут расти всякие дерева, доставляющие пищу: листья их не будут увядать, и плоды на них не будут истощаться; каждый месяц будут созревать новые, потому что вода для них течет из святилища; плоды их будут употребляемы в пищу, а листья на врачевание».