Читать книгу Мой отзыв о черной магии. Книга 1 онлайн | страница 9

Также основным компонентов магического мировоззрения – учение о полярных противоположностях. Пары противоположностей в природном мире оказали сильное воздействие на мысли философов, который предположили, что жизнь в мире двигается между полюсами. Всё в этой вселенной статично – день сменяется ночь, лето – зиму, рождение – смерть, рассвет – закатом; всё рано или поздно расцветает, но после увядает. Но греки отрицали, что возможно полностью понять и пояснить структуру мира, опираясь только на узкие знания.

Они утверждали о существовании чего-то более важного, чем данные противоположности; что-то, что уравновешивает полюса и раскачивает маятник из стороны в сторону.

Это нечто, что объединяет в себе все возможные противоположности – Мистическое Целое, содержащее в себе вселенские противоречия, это и есть конечная цель каждого из магов. Путь к этому Единому основан на предотвращении противоречий. Испытать и взять под контроль мир – значит соединить возможные противоположности: добро и зло, свет и тьму, луну и солнце. В магии любое развитие обусловлено преодолением противоречий, приводящее к их синтезу.

Древние греки считали балансом – справедливость; маги также относятся к равновесию и оценивают его очень высоко.

Для того чтобы соединить все противоречия, следует достигнуть баланса между ними. Чтобы уравновесить свои яростные и положительные силы, человек должен прочувствовать каждую из них в максимальном размере. В ином случае силы будут перевешивать друг друга, и синтез просто не случится. Следовательно, магу необходимо уравнивать все силы собственной сущности и приводить их в статичный баланс. Маг должен ставить в приоритет разум, а не свои желания, инстинкты, чувства и нужды.

Множество магических обрядов нацелены на искоренение животных инстинктов и желаний из глубины сознания человека. В балансе с силой Бесконечности должен прийти весь человек, а не конкретный человеческий элемент: человек как система осознанного и высокого создания с дикими животным.

Один из способов использования данной теории применяется в изучении сексуальной сферы. Привычный пример данного процесса по совмещению противоположностей – это совокупление женского и мужского начала, оканчивающееся рождением ребёнка, то есть появлением новой жизни. Элифас Леви говорил об это так: «В сущности, продолжение рода – это дело человека – андрогина; по отдельности мужчина и женщина бесплодны». В отдельности мужчина и женщина не несут единого начала, так как они бесплодны физически и морально.


Представленный фрагмент книги размещен по согласованию с распространителем легального контента ООО "ЛитРес" (не более 15% исходного текста). Если вы считаете, что размещение материала нарушает ваши или чьи-либо права, то сообщите нам об этом.