Читать книгу Мой отзыв о черной магии. Книга 1 онлайн | страница 10
Древние учения говорят о том, что в самые ранние времена человек имел два пола. По одной иудейской легенде, Адам обладал и женским, и мужским началом; но после Бог решил, что нужно разделить его на две части. По иному мнению, Адам и Ева были объединены в области плеч, но Бог решил разделить их топором. Похожие сказания появились благодаря желанию объяснить существование двух полов, опираясь на то, что все мы создания Божии.
Самого Бога нельзя отнести к какому-либо из полов, так как это ограничивает его огромный внутренний мир. Единое включает в себя все противоположности и несёт в себе женское и мужское начало. Следовательно, если человек является копией Бога, то он изначально обладает двумя полами.
Поэтому маг не может стать Богом, имея лишь один пол. Одним из способов устремления к этой цели маг мужского пола обязан найти в себе женское начало, а маг женского пола – мужское. Другой способов – интенсивная половая жизнь.
Шекспировский «зверь с двумя спинами» – в каком-то смысле тоже существо с двумя полами. Поэтому сексуальная жизнь, в которой что мужчина, что женщина совокупляются, может стать магическим продвижением к Единому.
Но не стоит считать эту теорию пояснениям все возможных сексуальных оргий. Существуют нормы о понятии греховности сексуальных действий, о невозможности его совмещения с царством духа.
Наоборот, в древние времена предполагали, что жизнь в этом мире произошла благодаря существованию единого сексуального акта.
Существует множество сказаний о том, что мир – это и есть плод совокупления богов. Эсхил в «Данаидах» говорит о живом, как о потомстве любовных отношений небес и земли: «Священное небо томится желаньем проникнуть в лоно земли, и ею владеет стремленье к союзу. Живительный дождь орошает землю, и в недрах своих зачинает она, и рождает для смертных тучные пастбища и изобилье Деметры»».
Много лет назад шумерский царь каждый год производил ритуал соития с жрицей, которая была богиней продолжения рода, Инанна. Данный обряд обеспечивал изобилие и плодородие земель на шумерской стороне.