Читать книгу Твое время пришло! Социальный аскетизм против Эпохи потребления онлайн | страница 7

После каждого подобного примера у меня в голове возникает лишь один вопрос: «Зачем?».


Пример 2: Инна – мисс гламурное совершенство


Инна тоже на первый взгляд обычная девушка. Но это только на первый.

В юности по большой любви и с одобрения родственников она выскочила замуж. Стандартная модель потребительского общества. Ведь после 25 лет девушку считают «старородящей», а это – почти клеймо. Сейчас многие дамы, не вышедшие замуж до тридцати, меня поймут. Ведь примерно это они слышали на протяжении последнего десятка лет от своих родственников.

Так вот, брак Инны был классической историей, когда красивая, но глупенькая девушка растаяла перед местным «есенинским хулиганом». Спустя несколько лет она поняла, что ее мечты «жизни, как в „Инстаграме“» с этим пареньком разбились, как корабль, налетевший на скалы. Тогда-то она и решила подать документы на развод.

С этого момента она превратилась в светскую львицу, которая выбирала себе мужчин по размеру их кошельков. Строила из себя тонкую душевную натуру, соизмеримо художнице или поэтессе как минимум, но в реальности ее навыки сводились лишь к «селфи с утиными губками».

Чем больше она крутилась в «элитных» кругах, тем выше она задирала нос, и тем дороже ее забирали машины от дома.

Самое интересное, что эта история закончилась тем же, что и предыдущая. Мужчины, с которыми крутила «светская львица», не спешили на ней жениться. Забеременев от одного такого «потенциального мужа», Инна не успела и оглянуться, как тот пропал – так же неожиданно, как и появился.

Тогда наша светская львица решила построить вокруг себя новый образ, дабы не падать в грязь лицом перед общественностью. Ребенка она теперь решила завести исключительно для себя, а мужчина ей нужен был исключительно для оплодотворения, то есть теперь она – сильная и независимая мать-одиночка. Но это в ее виртуальном мире. В реальности же девушка продолжает сидеть на шее у своих родителей, добавив им еще забот о внуке, ничего не делает и ведет себя, как представительница радикальной группировки «Яжмать».


Представленный фрагмент книги размещен по согласованию с распространителем легального контента ООО "ЛитРес" (не более 15% исходного текста). Если вы считаете, что размещение материала нарушает ваши или чьи-либо права, то сообщите нам об этом.