Читать книгу Опыт восхождения к цельному знанию. Публикации разных лет онлайн | страница 11
- Примечания:
1 Лосев А. Ф. Диалектика художественной формы. М., 1927. С. 133.
2 Там же. С. 3.
3 Лосев А. Ф. Философия имени.// Из ранних произведений. М., 1990. С. 100.
4 Лосев А. Ф. Диалектика художественной формы. С. 26.
5 Лосев А. Ф. Диалектика мифа. // Из ранних произведений. С. 585.
ПАРАДИГМЫ ФИЛОСОФСТВОВАНИЯ
Сборник материалов вторых международных философско-культурологических чтений,
СПб., 1995. С. 211—216.
Алексей Лосев: прорыв в новую реальность
ALEXEI LOSEV: BURSTING INTO THE NEW REALITY
Modern science understands the world through concept which limit the sense of phenomena and objects. This is the paradigm of logical-conceptual thought. Alexei Lossev offers quite a new approach: the essence of a thing is unique and unitary, but can manifest itself in a great many different ways. Here essence of a thing is left as a mystery, but a thing finds itself as a symbol. It has categories of difference and identity. The meeting of these divergent categories creates an eidos which is seen through the mind́s eye as a quality of sense. Thus a new model of reality is formed – the symbolic paradigm.
Everything has its name connected to essence through the energy of sense. Here dialectics is used as logic of symbol. Its appearance offers the chance for the unity of different branches of knowledge: the synthesis of science, religion, art.
The historical role of unified knowledge lies in the fact that it seeks to expose the fallacy of theories based on a division between various branches of knowledge.
Symbolic reality helps to resort the perception of the world as it really exists, in the magnitude of its Unity.
В 1919 году в Цюрихе вышла на немецком языке книга под названием «Die russische Philosophie (Rußland: Geistesleben, Kunst, Philosophie, Literatur)». Среди материалов сборника, отражавших культурно-духовную жизнь России, была статья Алексея Лосева «Русская философия» объёмом в два авторских листа. В ней двадцатипятилетний философ выделил главные особенности самобытной русской философии, дал её характеристику, попытался предугадать судьбу.