Читать книгу История стран Азии и Африки (Новое время) онлайн | страница 4
Основным учебником для студентов исторического факультета МПГУ по истории стран Азии и Африки является:
Новая история стран Азии и Африки. XVI–XIX вв.: учебник для студ. высш. учеб, заведений: в 3 ч. / [А. М. Родригес и др.]; под ред. А.М. Родригеса.-М.:Гуманитар, изд. центр ВЛАДОС, 2014 (дополненное и исправленное переиздание).
Настоящий учебник издается в трех частях. В первой части представлена история стран Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии XVI–XIX вв., во второй части представлена история стран Индии, Афганистана, Средней Азии, Ирана, Кавказа, Османской империи, арабских стран XVI–XIX вв., в третьей части представлена история арабских стран Азии и Африки, а также история Африки.
Тема 1
Развитие общественной мысли на Востоке
Тема 1.1 (лекция)
Человек и общество. Идея общественного прогресса
1. О некоторых закономерностях общественной мысли.
2. Эволюция общественной мысли.
3. Восток между традиционализмом и современностью. Культурная специфика и местные особенности.
4. Просветительство на Востоке и его типология.
5. Ранние рационалисты и просветители.
6. Буржуазное просветительство на Востоке.
7. Поздние просветители.
8. Особенности восточного просветительства.
Подчинение жизни «человека общественного» объективным законам физиологии, психологии, экономики и экологии, этнообразова-нию и социальным отношениям. По-прежнему нерешенность многих проблем эволюции человеческих обществ. Актуальность выявления и уточнения законов и закономерностей, управляющих бесчисленным множеством явлений общественной жизни. Общественная мысль как часть общественного сознания. Ее относительная самостоятельность. Реакция на всякое новое общественное явление лишь на основе уже сложившихся представлений и ценностей прежней шкалы. Восприятие в массах новых научных идей на веру, отождествление национализма с религией, социализма как религиозного предписания. Зависимость динамики общественной мысли от внешних влияний, взаимодействия культур, реализующихся через человеческую личность. История общественной мысли как история конфликтующих интересов, сформулированных в понятиях различных, часто противоречивых, ценностей.