Читать книгу От Маковца до Редриковых гор (сборник) онлайн | страница 5
Поэма
- Включив электронагреватель,
- Сижу на даче в день сентябрьский.
- В саду пернатый щебетатель
- Как клирошанин семинарский:
- То дискант слышится звенящий
- И достигающий до неба,
- То призвук с хрипотцой хрустящей,
- Как корочка ржаного хлеба.
- Я про Вселенские Соборы
- Историю опять читаю
- И в догматические споры
- Душой взволнованной вникаю.
- Сквозь политические страсти,
- Интриги, недопониманье
- И директивы царской власти
- Шло точных формул созиданье.
- Создал каппадокийцев гений –
- Тем Церкви разум препоясав –
- Непревзойденное ученье
- О сущности и ипостаси.
- Триумф Никейского Собора!
- В трудах и родовых мученьях
- Средь острых арианских споров
- Вершилось догмата рожденье.
- Неукротимый Афанасий
- Нашел единственное слово:
- «Единосущность» – всех понятий
- Оно точней для веры новой.
- И на Соборе Цареградском,
- Пройдя безвременье и распри,
- Вновь Церковь обрела согласье
- О Том, Кто был рожден и распят.
- Опять атака лжеучений.
- Встает Кирилл Александрийский
- Среди интриг и словопрений
- За Девы Богоматеринство.
- И снова пала лжи завеса
- И личность Богочеловека
- Под сводом древнего Эфеса
- Утверждена теперь навеки.
- Но только страсти поутихли,
- Вновь – ложь новейшего извода.
- Сказал архимандрит Евтихий:
- Одна лишь во Христе природа.
- В Эфесе пир ересиархов
- И на разбойничем соборе
- Лик несогласных иерархов
- Повержен в прахе и позоре.
- Встал Лев Великий, папа Римский.
- Он твердо взял бразды правленья,
- Чтоб в новой смуте Византийской
- Путь отыскать для примиренья.
- Накал стремился к апогею.
- Спор – не о фразах отвлеченных.
- Отцы, об истине радея,
- Пришли к вершине Халкидона:
- «В Христе не разлучить навеки
- Природ Творца и человека,
- Что пребывают неизменно
- Неслитно и неразделенно».
- О, это чудо богословья!
- Ключ к постиженью человека
- Нам дан отеческой любовью
- Как тайна будущего века.
- Мечта о православном царстве
- И сверхзадача Константина,
- Попытка взлета государства,
- Земля и небо – Византия!
- Вновь ересь тело Церкви жалит,
- Но, истины держась высокой,
- Не вторит православный Запад
- Монофизитскому востоку.
- Союз с Империей для Церкви –
- То удила, а то и шпоры,
- Но изоляцию отвергли,
- Как зло, Вселенские Соборы.
- А богословье царской власти
- Не принял, Духом просвещенный
- Как лжеученье новой масти,
- Премудрый Савва Освященный.
- Великий труд Юстиниана:
- Во Имя Божье на столетья
- Воздвигнут храм. Его «Осанна!»
- Дошла до нас сквозь лихолетья.
- Он, об Империи радея,
- С державным мысли совершенством
- Законом утвердил идею
- Согласья царства и священства.
- Но сей колосс, сей римский гений,
- Что царской облечен порфирой,
- Не мог постичь душой надменной,
- Что Церковь – не в границах мира.
- Она превыше всех правительств,
- Какие на земле известны,
- И обретет себе обитель
- Лишь только в Царствии Небесном.
- Царь с ересью устроил битву
- То компромиссом, то – террором,
- Но жалует монофизитов
- Императрица Феодора.
- И эта ложь монофизитства
- В ответ политике жестокой
- Распространилась очень быстро
- На всем не – греческом Востоке.
- И возрастало недоверье
- К двуликой, ненадежной власти,
- А ереси и суеверья
- Привычной сделались напастью.
- Вдруг – рецидив оригенизма,
- Александрийское влиянье.
- Тонкий соблазн идеализма:
- Вместо спасенья – созерцанье.
- Давление верховной власти,
- Угодливость епископата,
- Проклятий, отлучений страсти –
- Но так Собор открылся Пятый.
- И выше грубого насилья,
- Поверх навязанных дискуссий
- Всё ж проявлялась Духа сила
- И Церкви мысль не сбилась с курса.
- Тебя осудит, Византия,
- Кто, не любя, не понимает,
- Но сквозь века твоя София
- О славе Божией вещает.
- На площадях монахов толпы,
- Бурлящих около Соборов
- По каждому вопросу. Только
- Не нам судить судом их скорым –
- Нам, равнодушным к смыслу веры,
- Предпочитающим обряды,
- Идеологии химеры –
- Комфорта лишь иль славы надо.
- Царь христиан из разделений
- Сзывает с персами на битву.
- А формулу объединенья
- Ему дают монофелиты:
- «Пусть во Христе, по – Халкидону,
- Природы две пребудут вечно,
- Но в положенье подчиненном
- У Божьей – воля человечья».
- Что ж человек? Одно названье?
- Умален он в своей природе?
- Нет! В Иисусе сочетанье
- Двух воль в их подлинной свободе!
- Вот арестован папа Мартин.
- За веру принял он страданье,
- Позорный фарс суда в Сенате,
- Смерть в крымском горестном изгнанье.
- Как описать достойным слогом
- Максима в истине стоянье
- Против властей и лиц высоких –
- Единого на поле брани?
- Максим – премудрый тайновидец
- И геометр миров духовных,
- Высот небесных живописец,
- Предшественник учений новых.
- Выходит он на путь свой крестный
- И, как кремень, был тверд средь пыток.
- А вот ответ его известный
- Еретикам – монофелитам:
- – Один ты. А из Рима лица
- Уж Литургию служат с нами.
- – Пусть мир весь с вами причастится,
- Да только я один не стану!
- Ложь победившая ликует:
- Вначале – споры, дальше – стоны.
- Но Церковь в ранах торжествует,
- К Собору подойдя Шестому.
- Что происходит, Византия:
- В горниле битв обретши силу,
- Ты вязнешь в бытовой рутине,
- Не понеся ударов с тыла.
- Живое напряженье веры,
- Усилий духа постоянство
- Сменилось рвением к карьере,
- Привычкой к формам христианства.
- И внемлют трулльские колонны –
- Пусть нестроенья атакуют –
- Но трезвые «102 канона»
- Вновь Церкви немощи врачуют.
- В дерзанье мысли и молитвы
- Разбиты козни лжеучений,
- Но принуждает Церковь к битве
- Волна труднейших искушений.
- Дар Воплощения – икона –
- Тебя коснулась лжи отрава.
- Провозгласила вне закона
- Тебя политика Исавра.
- Был как кремень святейший Герман.
- И Рим Исавру не опора.
- Пришлось свидетельствовать верным
- Своею кровью очень скоро.
- Фанатиком – икономахом
- Клеймит преданье Константина.
- Воздвиг гоненье на монахов
- Носящий имя Копронима.
- Созвал иконоборцев свору.
- Защитников не слышен голос.
- И на царьградском лжесоборе
- Икону осудил лжеорос.
- Но шли монахи крестным ходом,
- Взрывая власти раздраженье,
- С иконами пред всем народом
- Кровавым Вербным воскресеньем.
- Шлет богословские посланья
- Мансура сын от стен Дамаска –
- В них суть иконопочитанья.
- Тем гнев он вызывает царский.
- Сначала Ирина, затем Феодора –
- Блаженные вдовы жестоких тиранов –
- Средь распрей созыву Вселенских Соборов
- Служили трудами они неустанно.
- И вот уж гудит переполненный храм.
- – Изволися Духу Святому и нам,
- Путем в богословии следуя царским,
- В согласье с Преданьем, согласно Отцам,
- Собор завещает грядущим векам:
- Иконы да чтит весь народ христианский!
- В домах и церквях, на холстах и на досках,
- В мозаике, в краске, в шитье, на известке
- Пусть мир прославляет величье Творца,
- Пречистую Матерь, святых – без конца!
- Так, то взмывая в поднебесье,
- То падая и разбиваясь,
- Ты в историческом процессе
- Лабораторией являлась.
- Всех красотою изумляла.
- С Европой рядом одичавшей
- Одна лишь ты собой являла
- Культуры образ настоящей.
- Потрясены твоим богатством,
- Забыли долг свой крестоносцы –
- И вот прекраснейшее царство
- Безжалостной косою косится.
- Не в произволе тирании
- И не в грехах и отступлениях –
Конец ознакомительного фрагмента.