Читать книгу Славянские обереги. Большая энциклопедия онлайн | страница 35


3. Родовик

В повседневной жизни значение оберега Родовик универсально, древние славяне верили, что данный знак является знаком покровительства Верховных Богов. Хотя раньше его использовали на бытовых предметах и почти не использовали в качестве амулетов, не применяли этот знак для военных предметов.

Оберег Родовик не относится к символам способным к разрушению. Символ Родовик – это в первую очередь работа для блага своего Рода и семьи. Сохранение покоя и мира в семье, труд и мудрость, которую способен проявлять человек.

Символ Родовик считается важнейшим знаком солнечного типа, обозначающий Родовую связь всех людей. Символ считается двусторонним, имеющий название Боговник – Родовик. Первый символизирует покровительство и защиту Светлых Богов, а Родовик – покровительство Рода Прородителя.

Примечательным является то, что главной задачей Боговника является оберегать и покровительствовать в жизни человека с одной стороны, а с другой стороны Родовик, который обеспечивает связь с предками.

Символ славянского оберега Родовик всей своей формой фактически указывает на четыре составляющие земной человеческой жизни: Духа, Души, Тела и Совести. Стоит отметить, что по отдельности эти сущности просто не могут существовать, они являются неотъемлемой частью жизни каждого человека, но лишь в совокупности, так как все они несут глубокое сакральное значение.


4. Алатырь

Люди верили в чудодейственную силу Алатыря, поэтому носили как оберег, вышивали на одежде и даже рисовали на предметах ежедневного быта. Оберег Алатырь был универсален. Его могли носить мужчины и женщины, и даже маленькие дети. Каждый искал защиту у великого небесного камня: и суровые воины, и немощные старики, и хранительницы очагов. Всех защищал этот оберег, злые и нечистые силы отгонял от порогов, от хворей разных укрывал. И не для себя древние славяне делали оберег, а в подарок, чтобы любовь их передавалась близкому человеку и Алатырь сильнее был.

Алатырь – это олицетворение жизни, вечного движения и круговорота бытия. Название делится на три божественных слова: «ал» – обитающий в высоте небесной, «ла» – душа и «тырь» – несущий, дарующий. Алатырь – несущий дух небесный и божественный.


Представленный фрагмент книги размещен по согласованию с распространителем легального контента ООО "ЛитРес" (не более 15% исходного текста). Если вы считаете, что размещение материала нарушает ваши или чьи-либо права, то сообщите нам об этом.