Читать книгу По лезвию ножа онлайн | страница 1
Владимир Сухинин
По лезвию ножа
- Пройти по лезвию ножа,
- Не каждый сможет.
- Плетя интриги кружева,
- Надеясь, бог поможет.
- Вступил ты на тропу судьбы,
- В которой шаг и пропасть,
- А за спиной одни гробы,
- Твоя душа – сама жестокость…
Предисловие
«Книга времен» написанная магом – провидцем Аруелем Сепрамом в 5678 году от сотворения мира.
Я, Аруель Сепрам, милостью Творца и ведомый провидением, написал этот труд для потомков. Чтоб знали, что было вначале и понимали, что будет в будущем.
Грамотный прочитает. Разумный поймет и обретет знание.
Все начало быть, что начало быть по воле Творца, который сотворил своей мудростью и силой этот мир и назвал его Сивилла. Что значит Изначальный дом.
Создал сушу и моря, горы и реки. Наполнил их всякими тварями и благословил их, что бы плодились и размножались. Но не было разумных на Сивилле, кто мог бы придать ухоженный вид ей. Возделывать землю, сажать сады и славить Творца.
Мир был дик и опасен. Поэтому, Творец создал двух братьев Орка и Эльфара.
Орку дал во владение необъятную степь, а Эльфару – Великие леса.
Спустились с небес, посмотреть на творение Творца прекрасные девы – фейри и увидели мир, который был дик и прекрасен. И одели они на себя подобие плоти, и пришли они к первородным, и стали они женами братьев.
Долго ли, коротко, но размножились орки и эльфары и стало им тесно на Сивилле. Стали они меряться, кто старше и первым рожден был. И такая лютая ненависть между ними пробежала, что стали они врагами. Но орков было больше. Они ходили походами в леса своих братьев и жгли священные рощи эльфаров. Убивали эльфаров и гибли сами. И так продолжалось долго.
Увидел это Творец и стало ему горько. Глупы его творения и горды безмерно.
Тогда он создал людей и дворфов.
Людям отдал поверхность суши, а дворфам недра. И создал он хранителей этого мира, чтобы направляли смертных и берегли Изначальный дом.
Когда люди и дворфы размножились, орки и эльфары увидели, что они хорошие ремесленники и умеют возделывать землю, насаждать сады, но слабы и разрозненны, и стали брать их в рабство.