© Плужникова Н. Н., составление, предисловие, комментарии, 2026

© Издательство АСТ, 2026

Личность Шарля Фурье, как и его философские и общественно-политические взгляды вызвали и вызывают до сих пор неоднозначную оценку среди критиков. Некоторые ученые представляли его великим реформатором, другие – религиозным мыслителем, третьи – фантазером. Его идеи вызывали критику как со стороны марксистов и апологетов марксистского учения, так и среди противников марксизма. В советской науке Фурье неоднократно обвиняли в абстрактном морализме и нравоучительстве. Однако важно понимать, что Шарль Фурье был, прежде всего, сторонником преобразования не только общества, сколько совершенствования человека, исследователем человеческих страстей и нравственных ценностей человеческой жизни.

Идеи Шарля Фурье соответствовали духу его времени – времени демократических ожиданий от Великой французской революции и развития капитализма. Однако после Великой французской революции очень быстро пришло понимание среди ученых того времени, что всеобщего счастья и равенства не наступило, несмотря на обещанные лозунги революции «Свобода! Равенство! Братство!». Наоборот, настало время большего обострения социального неравенства, нищеты обычных трудящихся и усиления их эксплуатации капиталистами.

Шарль Фурье был одним из образованных людей своего времени. Этому способствовало его происхождение. Мыслитель родился 7 апреля 1772 года в небольшом провинциальном городке в восточной части Франции – Безансоне в состоятельной семье. Его отец был крупным торговцем, он торговал сукном и даже избирался коммерческим судьей в родном городе мыслителя. Однако, несмотря на род деятельности отца, сын, будучи от природы очень вдумчивым и наблюдательным, ненавидел торговое дело с детства. В одной из своих работ, мыслитель писал, в школе на уроках катехизиса его учили христианской морали не лгать, но затем отводили в магазин, где мальчик понимал, что любая продажа основана на лжи и обмане. В 7 лет он даже дал аннибалову клятву вечной ненависти к торговле.