Читать книгу Библия глазами психолога. Часть 1 онлайн | страница 31
Тогда Бог сказал ему, чтобы он свой жезл бросил на землю. Когда он бросил жезл, тот превратился в змею. Моисей испугался, но Бог сказал ему, чтобы тот схватил змею за хвост, и змея превратилась обратно в жезл. Затем Бог сказал, чтобы Моисей положил свою руку за пазуху себе, а когда вынул, рука его от проказы была белой, как снег. Потом Бог сказал, чтобы он опять положил руку за пазуху, и, когда Моисей вынул её обратно, она стала здоровой. Далее Бог сказал, что если и этому не поверят, то тогда возьмешь воду из реки, выльешь на сушу, и увидишь, как она превратится в кровь. Но Моисей продолжал бояться и сказал, что он косноязычен и не сможет убедительно говорить. На что Господь спросил у него: «…кто дал уста человеку? Кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? Не Я ли Господь? Итак, пойди; и Я буду при устах твоих, и научу тебя, что тебе говорить» (гл.4, Исход. Ветхий Завет). Но Моисей продолжал бояться. Тогда Господь сказал, что его брат Аарон будет за него говорить и обращаться к народу, будет его устами, а он будет у него Богом.
Моисей пошёл к тестю своему и сказал, что хочет вернуться к братьям своим в Египет и посмотреть, живы они ещё или нет. Тесть отпустил его, и Моисей отправился в Египет. По дороге он встретил брата своего Аарона и всё рассказал ему. Когда они пришли в Египет, они своему народу показали все чудеса, которые велел им показать Бог, и народ Моисею поверил.
В данном эпизоде показано, что Моисея очень беспокоила участь еврейского народа в Египте. И пока он трудился в доме своей жены, он, скорее всего, много думал об этом. Если человек долго вынашивает какую-нибудь идею, рано или поздно эта идея у него материализуется. И в этом нет никакой мистики. Как правило, это может происходить следующим образом. Сначала появляется мысль, которая окрашивается эмоциями, потом, если человека это сильно тронуло, он начинает над этим размышлять, что приводит его к формированию идеи. Дальше срабатывает закон отзеркаливания, то есть Пространство вокруг человека отображает его внутреннее содержание. В данном случае эта идея, заряжённая сильными эмоциями, отобразилась в Пространстве таким образом, что Моисей, скорее всего, увидел «сон на яву» (существует такое явление, когда человеку кажется, что он не спит, а на самом деле он погрузился в сон, и сон этот кажется ему очень реальным). Моисею, скорее всего, приснился такой сон, где он разговаривает с Богом, то есть его часть личности в образе Бога требует, чтобы он вернулся обратно к своим братьям Израилевым, возглавил их и вывел из рабства. Другая его часть личности очень боится и не уверена в себе, эту часть мучают сомнения, то есть его маловерие в Бога сопротивляется той части личности, которая требует от него идти освобождать соплеменников. Внутриличностный конфликт Моисея разрешился во сне, он обрёл силу и уверенность в себе. Настолько он обрёл силу и уверенность, что смог потом перед народом воспроизвести все эти чудеса.