Читать книгу Доверие. Живи играючи и будь открыт для жизни. Близость. Доверие к себе и к другому онлайн | страница 1

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Доверие. Живи играючи и будь открыт для жизни. Близость. Доверие к себе и к другому


Доверие. Живи играючи и будь открыт для жизни

Пролог

Главное – направление, а не пункт назначения

Это очень тонкая грань. Она же разделяет ум и сердце, логичность и любовь – или, точнее, прозу и поэзию.

Пункт назначения – нечто очень четкое. Направление же очень интуитивно. Пункт назначения – нечто внешнее по отношению к вам, подобное предмету. Направление – это внутреннее ощущение, не объект, оно очень субъективно. Вы можете чувствовать направление, но не можете его знать. А пункт назначения вы можете знать, но не можете чувствовать. Пункт назначения – в будущем. Определившись с ним, вы начинаете подстраивать под него свою жизнь, начинаете направлять жизнь в его сторону.

Как вы можете определять будущее? Кто вы такие, чтобы принимать решение о том, что неизвестно? Как можно зафиксировать будущее? Будущее – то, что пока неизвестно, это открытая возможность. Если пункт назначения зафиксирован, ваше будущее – больше не будущее, ведь оно перестало быть открытым. Вы выбрали один из множества вариантов – а когда были доступны все варианты, это было будущее. Теперь все возможности отброшены, оставлена одна. Это уже не будущее, это ваше прошлое.

Когда вы определяете пункт назначения, этот выбор делает прошлое – ваш опыт прошлого, ваше знание прошлого. Вы убиваете будущее. И потом продолжаете повторять свое прошлое – может, в несколько модифицированном, измененном ради вашего комфорта и выгоды виде. Перекрашенное, обновленное – но это все равно прошлое. Вот так человек теряет след будущего: выбрав пункт назначения, утрачивает связь с будущим. Человек становится мертвым. Он начинает действовать как механизм.

Направление – нечто живое, существующее в моменте. Ему совершенно неведомо будущее, ему неведомо прошлое, но оно бьется, пульсирует, оно – здесь и сейчас. И из этого пульсирующего момента создается следующий момент. Не благодаря каким-то решениям с вашей стороны, но лишь благодаря тому, что вы проживаете этот момент, и проживаете его так тотально, так цельно, что из этой цельности рождается следующий момент. У него будет направление. Это направление вы не задаете, не навязываете, оно спонтанно. Баулы в Индии называют такое состояние сахадж мануш – спонтанный человек.


Представленный фрагмент книги размещен по согласованию с распространителем легального контента ООО "ЛитРес" (не более 15% исходного текста). Если вы считаете, что размещение материала нарушает ваши или чьи-либо права, то сообщите нам об этом.