Читать книгу Эвердан онлайн | страница 2
В этом романе раскрыта аналогия пути восхождения к Источнику Бытия (Абсолюту), основанная на законах Мироздания, через обретение целостности и осознания себя, как неотъемлемой части мира. Единый Закон, осознание, которого является основой для экологичного взаимодействия во всех мирах для получения удовлетворения во всех аспектах вашей жизни и планах Бытия.
Эвердан – мир, где возможно все.
Благодарность от автора
Прежде всего, я хочу выразить благодарность моей жене Розалии. Ее вклад в написании этой книги очень велик. Она вдохновила меня на данный труд, помогла привести каждое словосочетание и предложение, к более легкому для чтения и понимания каждым человеком.
Анализ прочитанного, конструктивная критика и филигранное согласование слов между собой. Внесение дополнительных тем и интересных деталей, нюансов, обогащающих стиль изложения – это огромный труд, который проделала моя возлюбленная жена Розалия, чтобы данная книга была интересна для широкого круга читателей.
Также очень важным фактором в написании данного труда послужило создания благоприятной атмосферы в доме. Это, заслуга Розалии, как любящей жены и мудрой женщины.
Я благодарю тебя, Розалия. И возношу благодарность Богу за нашу встречу, союз и любовь.
Раздел 1. Демон по имени Моар.
Глава 1. Тайна, как демон проник в Крепость Императора.
В таверне «Прилив» (находящейся в околицах Столицы) было немного народу, хотя, обычно, вечером выходного дня, людей здесь бывало настолько много, что оставался только проход для тех, кто заходили за выпивкой и закуской, и затем уходили гулять, периодически возвращаясь за добавкой.
В этот вечер же все было по–будничному спокойно – в таверну периодически заходили имперские стражи порядка и инквизиторы, что бы погреться, перекусить, восстановить силы и пропустить пару стаканчиков сидра. Хотя инквизиторам категорически запрещено дурманящие напитки и снадобья. Они даже когда присягали Ордену Инквизиторов – давали клятву закалять и укреплять свой разум (отстраняться от искушения употреблять пьянящие и дурманящие сознание и разум вещества). Это повышает сопротивляемость колдунам, суккубам, призракам и всякого рода другой нечисти. Но только высшие чинны и жрецы знают, что это достигается только при условии постоянного отслеживания своего состояния и проведения техник, позволяющих вернуть сознание в состояние присутствия осознанности. Например, такие простые приёмы, как начать задавать себе вопросы: «Где я нахожусь? Что меня окружает? Что я вижу, слышу, ощущаю? Какие запахи чувствую? Какого вкуса вода и пища? О чем думаю? Куда стремлюсь? И так далее…».