Читать книгу Самомассаж: контактный, бесконтактный и мысленный онлайн | страница 10
Рисунок 5 (а, б)
Рисунок 6
Связь основных каналов с системой пяти элементов представлена концепцией у-син (рис. 7). В ней стрелками, идущими по большому кругу, показано направление стимулирующих связей между парами каналов, относящихся к пяти первоэлементам. Стрелки внутри большого круга показывают направления подавляющих (угнетающих) связей.
Рисунок 7.
Среди 12 парных основных каналов качествами инь обладают каналы плотных органов: сердца, легких, поджелудочной железы, почек и печени, – ответственные за накопление резервов энергии организма. В схеме концепции у-син на рис. 7 они находятся внутри большого круга стимулирующих связей. Качествами ян обладают каналы желудка, толстого кишечника, тонкого кишечника, желчного пузыря и мочевого пузыря, связанные с соответствующими полыми органами и служащие для пищеварения и всасывания пищи. На рис. 6 они расположены вне большого круга. Принадлежащие стихии огня канал перикарда относится к инь, канал трех обогревателей – к ян. Заднесрединный канал ду-май управляет работой всех янских каналов, переднесрединный функциональный канал жень-май связан со всеми иньскими каналами организма.
Ключевым методом для интеграции Изначального единого состояния У-ци с физическим телом человека является практика циркуляции энергии ци по микрокосмической орбите, образуемой заднесрединным каналом ду-май и переднесрединным жень-май (рис. 6), устанавливающей гармонию Вселенной и человека. Техника вращения микрокосмической орбиты, связывающей воедино три дан-тяня и 12 основных парных каналов, является эффективным способом утончить и трансформировать энергию, сохраняя балансировку всех частей тела, сопряжение с внешним миром.
Биоэнергетическая система саморегуляции
В современной восточной оздоровительной традиции хорошо известны различные способы описания биоэнергетического аспекта физиологии человека. Такими биоэнергетическими структурами являются система каналов (меридианов) в системе китайской рефлексотерапии, киноварные поля или дан-тяни в даосской йоге, чакры в индуизме, система элементов в тибетской медицине. При этом различным биоэнергетическим структурам ставятся в соответствие одни и те же органы физического тела, эмоциональные реакции и общие ощущения человеческого организма, цветовые и звуковые комбинации.