Читать книгу Анатомия человеческой деструктивности онлайн | страница 10

Я в данной книге употреблял слово «агрессия» в отношении поведения, связанного с самообороной, с ответной реакцией на угрозу, и в конечном счете пришел к понятию доброкачественной агрессии. А специфически человеческую страсть к абсолютному господству над другим живым существом и желание разрушать (злокачественная агрессия) я выделяю в особую группу и называю словами «деструктивность» и «жестокость». Там, где я считал необходимым в определенном контексте использовать слово «агрессия» в другом смысле (не в смысле реактивной и оборонительной агрессии), я делал это во избежание двусмысленности, имея в виду самый прямой смысл слова.

Далее, когда речь идет о человеке, я повсюду для упрощения текста употребляю местоимение «он»[5]. Хотя я и придаю большое значение отдельному слову, но, с другой стороны, считаю, что не стоит фетишизировать слова, и предпочитаю больше внимания уделять не слову, а идее, которая им обозначена. А что такое словоупотребление не имеет ничего общего с патриархальными принципами – это явствует из всего содержания данной книги.

Ради соблюдения документальной точности основные цитаты сопровождаются указанием на имя автора и год издания его работы. Благодаря этому читатель может самостоятельно почерпнуть дальнейшую информацию из библиографии. Приведенные ссылки не всегда относятся к первому изданию, как, например, при цитировании Спинозы (254, 1927).

Введение: инстинкты и человеческие страсти

  • Сменяющие друг друга поколения
  • становятся все хуже и хуже.
  • Наступит время, когда они будут такими злыми,
  • что начнут поклоняться силе и могуществу.
  • Сила тогда станет самооправданием,
  • а добро больше не будет в почете.
  • В конце концов, когда люди прекратят
  • возмущаться бесчинствами или утратят
  • чувство стыда при виде униженных
  • и несчастных, Зевс уничтожит их всех.
  • И все же этого можно избежать, если
  • простой народ способен подняться и
  • сбросить тиранов, которые его угнетают.
Греческий миф о железном веке3

Мысли об истории делают меня пессимистом… но мысли о предыстории делают меня оптимистом.


Представленный фрагмент книги размещен по согласованию с распространителем легального контента ООО "ЛитРес" (не более 15% исходного текста). Если вы считаете, что размещение материала нарушает ваши или чьи-либо права, то сообщите нам об этом.