Читать книгу Полис, логос, космос: мир глазами эллина. Категории древнегреческой культуры онлайн | страница 27
Автаркии старался добиться не только каждый полис, но и внутри полиса – каждый ойкос. Ойкос (слово означает «дом) – крестьянское домохозяйство, минимальная ячейка древнегреческой экономики. Земли ойкоса обрабатывались самим крестьянином, его семьей и принадлежащими ему рабами, если таковые были.
Не случайно крестьянин – одна из основных фигур в древнегреческой литературе, причем на самых разных этапах ее развития. Вот один из первых античных поэтов – Гесиод (рубеж VIII–VII вв. до н. э.), кстати, сам крестьянин из Беотии. Его главное произведение, «Труды и дни», часто даже называют «земледельческой поэмой». Ведь это, по сути, стихотворный свод советов крестьянам, включающий в себя широкий спектр тем – от конкретных рекомендаций по сельскохозяйственным работам до своеобразного «морального кодекса» главы ойкоса.
- …Голод, тебе говорю я, всегдашний товарищ ленивца.
- Боги и люди по праву на тех негодуют, кто праздно
- Жизнь проживает, подобно безжальному трутню, который,
- Сам не трудяся, работой питается пчел хлопотливых.
- Так полюби же дела свои вовремя делать и с рвеньем —
- Будут ломиться тогда у тебя от запасов амбары.
- Труд человеку стада добывает и всякий достаток,
- Если трудиться ты любишь, то будешь гораздо милее
- Вечным богам, как и людям: бездельники всякому мерзки.
- Нет никакого позора в работе: позорно безделье…
- Друга зови на пирушку, врага обходи приглашеньем.
- Тех, кто с тобою живет по соседству, зови непременно:
- Если несчастье случится, – когда еще пояс подвяжет
- Свойственник твой! А сосед и без пояса явится тотчас.
- Истая язва – сосед нехороший; хороший – находка…
- Только дающим давай; ничего не давай недающим.
- Всякий дающему даст, недающему всякий откажет…
- Другу всегда обеспечена будь договорная плата.
- С братом и с тем, как бы в шутку, дела при свидетелях делай.
- Как подозрительность, так и доверчивость гибель приносит…
- Единородным да будет твой сын. Тогда сохранится
- В целости отческий дом и умножится всяким богатством.
- Пусть он умрет стариком – и опять одного лишь оставит[18].
В этих строках, как на ладони, видна психология эллинского крестьянина – трудолюбивого, расчетливого, бережливого, чтобы не сказать скуповатого. Впрочем, скупость зависела, конечно, от скудных материальных условий жизни.