Читать книгу По понятиям. Происхождение современной общественной морали онлайн | страница 38
Преступный мир начал формироваться, когда, с одной стороны, появились возможные объекты и условия для разнообразных преступлений, а с другой – грабёж стал небезопасен.
То есть укреплялась и упорядочивалась власть и была объявлена политика НЭПа, при которой гражданам временно и под строгим контролем государства позволили работать на себя, торговать и что-то иметь.
Тут снова обрели смысл карманные и иные кражи, мошенничество и хитроумные афёры, шулерство и конокрадство и т. д. и т. п.
Начал формироваться новый профессиональный преступный мир. От прежнего он отличался тем, что в него влились люди, получившие опыт войны, революции и военного коммунизма, то есть опыт насилия и террора.
Начавшие формироваться нормы и правила поведения легко включили в себя убийство в качестве распространённой штрафной санкции для их нарушителей.
Возродившийся преступный мир складывался из представителей всех сословий и слоёв общества.
Основную роль в организации преступных сообществ и установлении в них понятий, норм и законов сыграли недавние красноармейцы, участники крестьянских восстаний, беспризорники и так называемые «бывшие».
«Бывшими» тогда называли представителей высших слоёв дореволюционного общества, которые (особенно офицеры) не остались в стороне от участия в организованной преступности. Среди расстрелянных за бандитизм мелькают такие имена, как князь Эболи (Петербург), граф Чернышев (Киев), полковник Орлов (Одесса), полковник Погуляев-Демьянов (Петербург) и т. п.
Скорее всего, именно «бывшие» принесли в преступный мир понятие чести, как некоей высшей добродетели.
(А. Синявский «Голос из хора»).
Наиболее сильную роль в формировании норм и правил в части противостояния остальному человечеству тут сыграли, конечно, беспризорники, которые привыкли воспринимать всех, кроме друг друга, как объект охоты:
…Гляди! Чемодан пошел…
При НЭПе, наряду с экономическими послаблениями, проходила структуризация власти и шла тотальная индоктринация населения коммунистическими догмами.
Насаждалась новая коллективная мораль, в основе которой лежало отрицание личности и общества как таковых.