Читать книгу По понятиям. Происхождение современной общественной морали онлайн | страница 16

Из газет резко пропадает информация о потерях и находках вещей и денег. Появляются подкинутые младенцы. В пять-шесть раз возрастает количество пожаров и несчастных случаев и в два-три раза случаев смертных. В десятки раз возрастает урон от градобития, наводнений, паводков и т. п. Свирепствует эпидемия сибирской язвы. Повсеместно фиксируются случаи святотатства, преимущественно кражи и ограбления церквей.

Именно в этот момент происходит расщепление общества, в котором начинает формироваться болезненный нарост – т.н. «разночинная интеллигенция», привнесшая в общественное сознание идею «служения народу» путем его «просвещения» и борьбы с правительством.

Повсеместно стала распространяться мысль о какой-то «вине перед народом». До того вся Империя от Царя и до последней кабацкой пьяни была населена одним народом, а тут появились какие-то перед ним виноватые и тем самым к нему как бы не принадлежащие, но стоящие где-то поблизости – не то сверху, не то сбоку.

Просвещение народа эти перед ним виноватые видели в разрушении традиционных христианских ценностей и замены их различными дурно понятыми европейскими идеями. И, конечно, в антигосударственной пропаганде.


Один из идеологов этого периода писал:

  • «…Когда настанет та пора,
  • Народ российский позабавим:
  • Кишкой последнего попа
  • Последнего Царя удавим…»

Тут сформулировано всё: и цели, и методы, и краеугольный камень моральных ценностей.

Метастазы этого мировоззрения начали распространяться со страшной скоростью. Едва научившись читать, брали в руки Дарвина и делали молниеносный вывод: человек произошел от обезьяны, а стало быть, Бога нет.

Один из персонажей Достоевского прекрасно выразил состояние многих тогдашних умов: «Если Бога нет, то какой же я после этого штабс-капитан?»

Из «Киевских губернских ведомостей», 1863 год, 19 января, №3:


У проживающего в м. Калигорке, Звенигородского уезда, 3 гильдии купца Шлиомы Дайчмана, с 3 на 4 Октября истекшаго 1862 г. поворованы из лавки разные красные товары как то: разноцветные материи и платки шелковые, атласные, шерстяные и ситцевые, корт суконный, драп и одеяла суконныя.


Представленный фрагмент книги размещен по согласованию с распространителем легального контента ООО "ЛитРес" (не более 15% исходного текста). Если вы считаете, что размещение материала нарушает ваши или чьи-либо права, то сообщите нам об этом.