Читать книгу Три рождения человека. Байкальские встречи онлайн | страница 3
«Это только непосвященным казалось, что морские глубины темны и мрачны. Охотники и рыболовы знали, что без Огня жизнь немыслима ни на Земле, ни в Воде. На самом дне Байкала всегда светло. Днем и ночью здесь горят огни серебряного дворца Эрлик-хана, вершителя судеб. При свете огня, не гаснущего ни на суше, ни на море, 88 придворных писцов пишут Книгу судеб каждого человека, рожденного на Земле. Душу приводят к Эрлик-хану. Грозный судья по истечении срока открывает книгу судеб и выносит приговор, в каком роду и в каком обличье душа человеческая вновь явится из Воды на Землю…»
«Колесами морского дьявола» называли суеверные мореплаватели ночное свечение воды и считали его плохой приметой. Наука установила, что подобное явление вызвано светящимися микроорганизмами. Но это в соленых морях-океанах… Ученые пока бессильны разгадать природу свечения глубин Байкала – при подъеме воды она перестает светиться.
Уж не о Четырех ли субстанциях, описанных в средневековых монгольских хрониках, в результате сцепления которых выделяется сфера Огня, идет речь? Или сквозь толщу воды и времени к нам пробиваются огни серебряного дворца Эрлик-хана? Или это свет далекой звезды? Ведь к изучению подводных глубин подключен телескоп, исследующий глубины Вселенной, – зачем? Потому что Байкал – это космос».
«Многочисленность тенгриев – небожителей – отражение атмосферных явлений Воздуха с его полифонией красок и оттенков состояний. В воздушном царстве есть божества снега, града, молнии, боги тумана. Есть и боги ветра. Они рождены воздушными потоками Байкала, которые вошли в мифы, сказки и пословицы. Байкальская впадина – колыбель легендарных ветров. Известно более тринадцати местных названий ветров озера-моря. Самый страшный, сарма, рождается у Ольхона и несет злой рок посмевшим усомниться в статусе Байкала. Как правило, перед выходом в море эти несчастные забывали умилостивить четыре стихии Байкала обрядом «разбрызгивания» вином, молоком и белой пищей. Бывало, сарма сбрасывала скот с берега в воду, забирая по воле Байкала жертвенных животных. Другой ветер, баргузин, воспетый в песнях, дал название исторической родине бурят – Баргуджин-Тукум.