Читать книгу Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу онлайн | страница 9
Поэтому и событийный ряд жизни очень и очень многих людей идет по абсолютно предсказуемому сценарию, который полностью согласован с общечеловеческим ценностным рядом и их индивидуальным сознанием.
Проблема в том, что при такой типичной, стандартной алгоритмизации сознания пропускная его способность для новой информации, той, которую человек может получить только из атмического пространства, с каждым годом становится все хуже и хуже, пока не прекращается совсем. На энергетическом уровне это выглядит как перекрытая коронная чакра (Сахасрара). Человек становится невидим для разума этого мира, превращаясь в часть общей биомассы, пригодной лишь для того, чтобы выполнять эту функцию – служить источником питания для многосущих эгрегоров. Причем добровольно и с песней.
Формирование тела кармы
Когда маленькое существо начинает копировать своих родителей, то у не очень далеких взрослых это вызывает, как правило, умиление и радость. Два этих чувства являются показателем таких эгрегориальных (будхиальных) качеств, как гордость за себя и спокойствие за ребенка.
Гордость за себя – это показатель, что в своей жизни человек все делает правильно, что он не будет осуждаем обществом. Ведь если кто-то копирует тебя, значит, твое поведение достойно подражания? И как правило, совершенно не смущает тот факт, что у того, кто копирует (ребенка в данном случае), в силу отсутствия опыта и знаний, просто нет других образцов для сравнения.
Спокойствие за своего ребенка есть производная чувства гордости за себя. Означает для сознания простой вывод: если меня с моим мышлением, с моим характером и нравом никто не обидел и оставил в живых, значит, с большей долей вероятности и его не тронут.
Родительская программа оптимального поведения в среде себе подобных возникла не просто так, а на основании собственного опыта и собственных убеждений. Если мама считает, что ходить в короткой юбке по улицам нельзя, то у нее наверняка есть основания так считать. И основания эти базируются на ее собственном опыте и на опыте других людей, включенных вместе с ней в одни и те же убеждения и морально-этические нормы (эгрегориальное влияние). То ли отец родной ее в свое время выпорол, то ли на комсомольском собрании «поставили на вид» – в любом случае она получила свой опыт, подтвержденный (обязательно) сильной негативной эмоцией.