Читать книгу Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том I онлайн | страница 48

В отдельных случаях может происходить и регресс. При деградации Суть Бога начинает двигаться не «вовне», а внутрь себя, что способствует деструктуризации отдельных внутренних построений, разрушая свою конфигурацию. Но это бывает очень редко.

В относительности движения вовне Суть Бога совершенствует свою личность в результате созидательного творчества в окружающем пространстве. В связи с этим Суть Бога охватывает собой всё заполняющееся пространство, вследствие чего это «ничто – нигде» становится частью Бога и характеризуется платформенной первоструктурой построения.

При движении «вовне» совершенствование Сути Бога происходит за счёт «построительного творчества в окружающем пространстве», создаются новые миры и всё необходимое для них.

Сила мысли Бога создаёт новые пространства и новые формы в нём, населяет его новыми видами существ. Творчество беспредельно.

В ходе творчества Суть Бога «охватывает собой всё» пространство, в котором происходят преобразования, и оно «становится частью Бога», то есть формируется первичная платформа, на которой будет происходить совершенствование вновь созданных форм.

Данная пустота есть пластичный материал для совершенного роста Сути Бога и только Бога, ибо другие Сути растут и совершенствуются в структуре абсолютных построений, то есть в уже сотворённых номинальных конструкциях.

И это «ничто – нигде» существует лишь для Сути Бога, ибо Он – Творец и созидает платформу для внутреннего движения мини-структур.

Если же обобщить объём всех абсолютных структур, то это «ничто – нигде» попросту не существующий элементный показатель, согласно которому предоставляется относительно вольное творчество Абсолюта, действующего, в свою очередь, в пределах внутренней среды другого, наиболее мощного, для которого данный Абсолют является Сутью внутреннего потенциального содержания, и так далее вовне.

И таким образом «пустота» – незаполненность, содержащая в себе абсолютное число энергокомпонентов, превращается в материал, за счёт которого происходит дальнейшее совершенствование Бога.